Грузинская православная церковь отвергла призывы ограничить предстоящие празднования Пасхи для предотвращения распространения COVID-19. Органы общественного здравоохранения предупреждают, что обычные в Грузии массовые собрания на Пасху в церквях могут привести к ускоренному распространению вируса.

6 апреля, отвечая на вопрос о праздновании, Паата Имнадзе, заместитель директора Национального центра контроля заболеваний Грузии (NCDC), призвал верующих христиан молиться дома.

«Давайте молиться дома — друг за друга и за нашу страну», — сказал он.

Вскоре после этого министр здравоохранения Грузии Экатерине Тикарадзе заверила верующих, что в сложившихся обстоятельствах присутствие на службах не является духовно обязательным. «Бог везде», — сказала она, не только внутри церквей.

Органы здравоохранения Грузии с конца февраля пытались надлежащим способом предостеречь  прихожан, при этом не отчуждая их и не вступая в открытый конфликт с Церковью.

Но в последние дни NCDC и правительство стали выражаться более ясно, так как Церковь до сих пор не заводила речь об отмене массовых публичных богослужений в Вербное воскресенье 12 апреля и в Пасхальное воскресенье 19 апреля.

«Как христианин, я буду следить за всеми ними [пасхальными службами] по телевизору дома», — заявил 4 апреля премьер-министр Грузии Гиорги Гахариа.

Церковные службы по всей Грузии продолжаются, несмотря на общенациональные ограничения на собрания.

С 31 марта людям запрещено покидать дома с 21:00 до 06:00, а в остальное время запрещены собрания более трёх человек.

В крупных населенных пунктах и ​​между ними также установлены контрольно-пропускные пункты. Среди прочих мер, был остановлен весь общественный транспорт.

С момента введения комендантского часа грузинские власти столкнулись с трудностями в обеспечении его соблюдения: до недавнего времени функционировали несколько крупных открытых рынков; потребители, которые стекались в супермаркеты, не сохраняли надлежащую дистанцию ​​между собой,  продолжались неформальные общественные мероприятия.

Но только Грузинская православная церковь открыто оспорила ограничения, а государственные власти не спешат реагировать на это.

Министр юстиции Грузии Теа Цулукиани подтвердила, что во время пасхальных служб 8 апреля она также останется дома, но настаивала, что полиция не планирует «штурмовать церковь и вытаскивать верующих».

Упорная позиция

Церковь настаивает на том, что они серьезно отнеслись к мерам общественного здравоохранения, обеспечив минимальное расстояние между прихожанами, а также призвав их слушать проповеди по громкоговорителям, стоя снаружи церквей.

Также с начала марта они разрешили властям дезинфицировать церкви.

Тем не менее, после двух заседаний Священного Синода по поводу действий церкви в связи с COVID-19, Грузинская православная церковь отказалась прекратить открытые  богослужения, и, что, возможно, ещё более спорно, изменить или прекратить практику причащения.

При Святом причастие в Грузинской православной церкви верующие употребляют хлеб, пропитанный вином, который, согласно учению Церкви, является телом и кровью Иисуса Христа, при этом пользуясь общей ложкой и общей чашей.

Органы здравоохранения предупредили, что этот ритуал может стать одним из путей передачи COVID-19.

Святое причастие в Свято–Троицком соборе. Видео: Мариам Никурадзе/OC Media

В заявлении от 20 марта Церковь ясно дала понять, что по этим двум вопросам она не собирается идти на компромисс.

Хотя Церковь настаивает на том, чтобы храмы оставались открытыми и работали в обычном режиме, глава Церкви патриарх Илиа II с 29 марта не появлялся на публике.

Несмотря на обещание присутствовать, патриарх не появился во время Благовещенской литургии во вторник в Троицком соборе в Тбилиси.

Патриархия, административный орган Церкви, назвала причиной «небольшое изменение кровяного давления».

Во время отсутствия Илии II  его заменил митрополит Шио Муджири, который недавно предположил, что пандемия коронавируса может быть «горькой пилюлей», вызванной нормализацией аборта и «содомией».

Илиа II ранее также предполагал, что вспышка коронавируса в Грузии является волей Бога. Прежде чем вирус достиг Грузии, он настаивал на том, что отсутствие пандемии в стране, также является волей Бога.

Реакции православных церквей по всему миру

Православные христианские церкви по всему миру не хотят менять ритуалы или закрывать свои двери в ответ на пандемию COVID-19.

Тем не менее, многие предприняли более значительные шаги для борьбы с вирусом, чем Грузинская православная церковь.

В конце февраля румынская православная церковь разрешила прихожанам приносить свои собственные ложки для ритуала Святого причастия.

22 марта они объявили, что не ожидают присутствия верующих рано утром 19 апреля на пасхальном богослужении. Они сказали, что духовенство планирует оставаться в церквях в одиночестве для проведения ритуалов.

8 апреля президент Румынии Клаус Йоханнис заявил, что духовенство будет отмечать Пасху, но сказал, что сам он будет смотреть пасхальную литургию из своего дома, и призвал других сделать то же самое.

Между тем православная церковь в Греции перенесла публичные пасхальные богослужения на ночь 26 мая.

В середине марта Русская православная церковь ввела практику дезинфекции ложечек для причастия алкоголем и запретила целовать иконы, — правда, только в их московской епархии.

5 апреля у троих священнослужителей из Московской епархии было подтверждено заражение вирусом.

Российский патриархат, как и грузинский, не прекратил церковные службы. Тем не менее, 29 марта  патриарх Кирилл призвал верующих воздержаться от посещения богослужений.

Православная Церковь в Болгарии заняла аналогичную позицию, и после некоторых публичных колебаний оставила церковные двери открытыми, но также призвала верующих избегать фактического посещения церкви.

Несмотря на некоторые меры, которые были приняты, грузинская церковь до сих пор воздерживается от подобных шагов.

1 апреля Патриархия Грузии заявила, что для пожилых людей и «физически слабых» прихожан приемлемо пропускать церковные службы, и приказала священникам закрывать церкви перед комендантским часом.

Курс, выбранный Патриархией в Тбилиси, похож на курс Сербской православной церкви: обе держат церкви открытыми и призывают верующих соблюдать социальное дистанцирование, оставаясь непреклонными по отношению к критикам.

В официальном сообщении от 23 марта сербская церковь осудила так называемую «клеветническую кампанию», проводимую «антицерковными и антисербскими кругами». В Грузии Андриа Джагмаидзе недавно обвинил критиков грузинской церкви в том, что они надеются, что появится «церковный кластер» инфекций COVID-19.